سؤالات نهایی دین و زندگی (3) به تفکیک دروس با ویرایش جدید 8درس آخر

سؤالات نهایی دین و زندگی (3) به تفکیک دروس توجه : همه سؤالات نهایی با کتاب دین و زندگی (3) چاپ 1390 مطابقت داده شده است. درس نهم :  1- غیبت امام زمان (عج) در مقابل « ظهور» است یا « حضور» ؟ توضیح دهید. ش85- 2- چرا غیبت امام عصر (عج) به « خورشید پشت ابر » تشبیه شده است ؟  ش 86- 3- امام عصر (عج) رهبری خود را در عصر غیبت به چه چیز تشبیه کرده اند؟  ش 87-  ش 89 - 4-  علّت غیبت امام عصر (عج) چیست ؟ توضیح دهید. د 85- 5-  علّت غیبت امام عصر (عج) و تداوم آن را بنویسید.  خ 88- 6- بر اساس آیۀ : « إنَّ اللهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتَّی یُغَیِّروا ما
ادامه نوشته

سؤالات نهایی دین و زندگی (3) به تفکیک دروس با ویرایش جدید 8درس اول

سؤالات نهایی دین و زندگی (3) به تفکیک دروس

توجه : همه سؤالات نهایی با کتاب دین و زندگی (3) چاپ 1390 مطابقت داده
شده است
.

درس اوّل:

 1- چه رابطه ای میان نیاز به « کشف راه درست زندگی » با سایر نیازهای بنیادین
بشر وجود دارد؟ خ 85-  د 87-

2- چرا پاسخ به نیازهای بنیادین انسان باید کاملاً درست و قابل اعتماد باشد ؟  ش
88- 
ش90-

3- کدام یک از نیازهای بنیادین انسان جامع نیازهای دیگر است ؟ ش90-

4- وسیلة فهم پیام الهی چیست ؟ خ 85-

5- ترجمه و پیام آیۀ : « قالَ رَبُّـنا الَّذی اَعطیَ کُلَّ شَیءٍ خَلقَهُ ثُمَّ
هَدیَ . » (طه 50)  ش85- د 86-

6- دو چراغ راه که خداوند برای تشخیص درست هدف به انسان داده است ، کدامند ؟ ش
89 -

7- منظور از حجّت آشکار و حجّت نهان در کلام امام کاظم (ع) چیست ؟ د 85-  خ 88-

8- چرا هدایت یک اصل عام و همگانی در نظام خلقت است ؟ خ86-

9- دو ویژگی انسان که در هدایت او تأثیر دارند ،کدامند ؟  ش 87-

10- پیام آیۀ : « سَبِّحِ اسمَ رَبَّکَ الاَعلیَ اَلَّذی خَلَقَ فَسَوّیَ وَ
الَّذی قَدَّرَ فَهَدیَ » (اعلی 3-1)  د 87-

11- ویژگی هایی که سبب تمایز بنیادین انسان با سایر موجودات می شود را به طور
کامل شرح دهید .  د 88-

12- خدای جهان ، خالقی( آفریدگاری) حکیم است ، یعنی چه ؟   خ 90 –

13- درستی یا نادرستی گزاره های زیر را  با ( ص/ غ ) مشخص کنید.

       انسان به کمک عقل خود بسیاری از مجهولات و مسائل را در می یابد و پاسخ می
دهد.  ش90-

۱۴- چرا پاسخ به نیازهای بنیادین انسان باید « همه جانبه» باشد ؟   خ 89
ادامه نوشته

سؤالات درس  به  درس دين و زندگي 1

بنام خدا

سؤالات درس دين و زندگي 1 همراه با پاسخ

درس اول : کتاب زندگي سوالات متن: 1) فرمايش امام صادق(ع)درمورد آثار خواندن قرآن براي يک جوان مومن را بنویسید؟ص2 1. قرآن با گوشت و خونش در مي آميزد 2. خداوند او را با فرشتگان بزرگواري که نويسندگان و حاملان قرآنند،همنشين مي کند 3. قرآن در قيامت حافظ و نگهبان او خواهد بود 2) قرآن کريم راهنماي...زندگي...انسانهاست و مردم را به... استوارترين راه ها... هدايت مي کند.ص2 3) فوايد تدبر در آيات الهي را بنويسيد؟ص5وص6 1. يافتن راه زندگي خود 2. ژرف انديشي براي کشف نکات وپيام هاي قرآن 3. گشودن قلب به انوار الهي 4. تقويت عقل وقلب 5. باز کردن راه براي شناخت حقايق وبندگي خدا متعال 4)درچه صورت مي توان در کلامي بيشتر تدبر کرد؟ص5 کلام هر قدر عميق تر و حکيمانه تر باشد بيشتر مي توان در آن تدبر کرد 5)کلام خداوند...برترين...و...حکيمانه ترين ... کلام هاست. ص5 6) برتري کلام خداوند برديگر سخنان مانند بر تري...خالق...بر...مخلوق...است.ص5 7)راز تازگي و جاودانگي قرآن در چيست؟ص5 1. از هر کژي و ناراستي به دور است 2. چنان عمق و ژرفايي دارد که حقايق و حکمت هاي آن را پاياني نيست. 8)مراحل تدبر در قرآن را بنويسيد و بگوييد هر مرحله به چه کساني اختصاص دارد؟ص6 مرحله اول :گاهي درک معنا و مفهوم آيه براي درک معنا و مفهوم آن کافي است مانند آيات ابتداي سوره ي حمد.عموم مردم مرحله دوم :گاهي نيز بادقت در پيام و بخش هاي مختلف يک آيه،آغاز و انجام آيه،ارتباط آيه با آيات قبل مي توان به نکات زيبا و حکيمانه ي قرآن دست يافت و اين ناشي از تفکر و تعلق در آيات است. متخصصین

ادامه نوشته

سوالات  مهم درس 1الی ۱۰ دین وزندگی 2  کتاب سال89

 

سوالات  مهم درس 1الی ۱۰ دین وزندگی 2

درس اول

1-ويژگي هاي نظام خيالي را بنويسيد.

2-ويژگي هاي نظام واقعي را بنويسيد

3- شاخصه اصلي يك مجموعه كدام اند؟

4- تاثير حضور و عدم حضور شاخصه هدفمندي را در فعاليت هاي يك مجموعه بيان كنيد.

5- سه فرضي را كه در رابظه با همكاري مجموعه ها وجود دارد بيان كنيد.

باتشکر از دانش آموز هاتفی پور  دوم ریاضی  از دبیرستان امیر کبیر

ادامه نوشته

سوالات درس 1الی 4 دینی 2 همراه با جواب وپیام آیات(تشریحی-تستی وپرکردنی) کتاب سال89

سوالات درس 1الی 4 دینی 2 همراه با جواب وپیام آیات(تشریحی-تستی وپرکردنی)

درس اول(جلوه های حکمت و تدبیر)

1-  توصیه قران کریم به تصاویر جهان و وظایف انسان ها را توضیح دهید

قران کریم از انسان ها می خواهد که درباره ی این تصویر بیندیشند و با عقل واستدلال و منطق آن را بپزیرند.از این رو مردم را دعوت می کند به پدیده های پیرامون خود نظر کنند.پدیده های چون آمد وشد شب و روز،خورشید،ماه،ستارگان،کوه ها،دشت ها،سپیده دم،گیاهان،جانوران،مراحل خلقت انسان،حرکت ابرها و نزول باران که انسان ها در زندگی روزانه ی خود مشاهده می کند وتفکر در آن ها برای هرکس امکان پذیر است.

ادامه نوشته

سؤالات دين و زندگي دوم دبيرستان کتاب 88

درس اول

 1-       مهم ترين و آشكارترين ويژگي جهان واقعي چيست؟ و اثر آن را در چه چيزهايي مشاهده مي كنيم؟

2-       پنج مورد از ويژگي هاي جهان

ادامه نوشته

دلايل حتمي ظهور امام زمان عليه السلام چيست؟ دلايل فرعي(غير حتمي) ظهور ايشان چيست؟

دلايل حتمي ظهور امام زمان عليه السلام چيست؟ دلايل فرعي(غير حتمي) ظهور ايشان چيست؟

نشانه هاي حتمي و يقيني ظهور
شيخ طوسي در كتاب الغيبه از امام صادق(ع) نقل مي كند:
«خمس قبل قيام القائم من العلامات: الصيحه و السفياني و الخسف بالبيداء و خروج اليماني و قتل و نفس الزكيه؛ پنج رويداد پيش از به خاستن قائم(عج)، از نشانه به شمار مي رود:
برخاستن ندايي از آسمان، خروج سفياني، شكافته شدن زمين در منطقه بيداء، خروج مردي از يمن و كشته شدن نفس زكيه». آن حضرت در باره حتمي بودن اين علائم مي فرمايد: « امور حتمي كه قبل از قيام قائم(عج) به ناگريز خواهد بود(عبارت است از:) خروج سفياني، خسف در بيداء، قتل نفس زكيه و منادي كه از آسمان ندا سر خواهد داد.»(الغيبه نعماني، ص264، ج26)

ادامه نوشته

چرایی غریزه جنسی

چرایی غریزه جنسی

خداوند که می داند بیش تر مردم در برابر شهوت و غضب و غریزه جنسی آسیب پذیر هستند چرا این غرایز را در وجود انسان قرار داده تا گناه کنند؟

نخست باید دانست زندگی در هر مجموعه نظام مندی تابعی از هدفمندی ها و ابزارهای لازم برای رسیدن به آن اهداف است . از این رو شرایط و امکانات و چگونگی زندگی در دوران جنینی با زندگی در دنیا متفاوت است . چنان که زندگی دنیا با چگونگی زندگی در نظام آخرت متفاوت است . پس از بیان این واقعیت به خوبی قابل درک است که زندگی در دنیا و برآوردن نیازهای مختلف جسمی و روحی انسان و چگونگی روابط با دوستان و مقابله با دشمنان و ... نیازمند نیروها و ابزارهایی ویژه است; از جمله نیروی شهوت، غضب، خیال و عقل و هر کدام در گردش سیکل زندگی شخص و روابط با دیگران نقش خاصی ایفا می کنند . اگر با نگاهی همه جانبه به زندگی انسان در دنیا نگریسته شود وجود همه نیروها و غرایز تعریف شده و نمایانگر هندسه مستحکم نظام هستی است .

ادامه نوشته

دجال و آخرالزمان

دجال و آخرالزمان

در بعضی از روایات اشاره شده است که در آخرالزمان دجال خواهد آمد . منظور از دجال چیست؟ آیا در جامعه کنونی ما مصداق دارد؟

دجال از ریشه «دجل » به معنای دروغگوی حیله گر است . اصل داستان دجال در کتاب های مقدس مسیحیان است . (1) در انجیل این واژه بارها به کار رفته و از کسانی که منکر حضرت مسیح باشند و یا «پدر و پسر» را انکار کنند، به عنوان دجال یاد شده است . به همین جهت در ترجمه انگلیسی کتاب های مقدس مسیحی، واژه آنتی کریست ( (Antichrist یعنی ضد مسیح به کار رفته است .

در روایات زیادی از اهل سنت، خروج دجال از نشانه های برپایی قیامت دانسته شده است . (2) در کتاب های روایی شیعه، تنها دو روایت در مورد خروج دجال به عنوان یکی از علائم ظهور حضرت مهدی (عج) آمده است (3) که هیچ یک از آن ها از نظر سند معتبر و قابل قبول نیست . بنابراین، از نظر منابع شیعی، دلیل معتبری بر این که خروج دجال یکی از علائم ظهور باشد، وجود ندارد; اما در عین حال با توجه به روایات زیادی که در منابع اهل سنت آمده است، احتمال این که اصل قضیه دجال به طور اجمال صحت داشته باشد; وجود دارد . البته حتی اگر اصل قضیه دجال صحت داشته باشد، بی تردید بسیاری از ویژگی هایی که برای آن بیان شده، افسانه به نظر می رسد .

پس، اصل قضیه دجال امری محتمل و ممکن، می نماید . اکنون این سؤال مطرح است که مقصود از دجال چیست؟ درباره مصداق این واژه دو احتمال وجود دارد:

1 . با توجه به معنای لغوی «دجال » ، مقصود از آن نام شخص معینی نیست; بلکه هر کسی که با ادعاهای پوچ و بی اساس و با تمسک به انواع اسباب حیله گری و نیرنگ در صدد فریب مردم باشد، دجال است .

بر این اساس، دجال ها متعدد خواهند بود . وجود روایاتی که در آن سخن از دجال های متعدد رفته است، این احتمال را تقویت می کند; مانند: «قال رسول الله (ص): یکون قبل خروج الدجال نیف علی سبعین رجالا; (4) پیش از خروج دجال، بیش از هفتاد دجال خروج خواهند کرد» .

بنابراین احتمال، در حقیقت قضیه دجال بیانگر این مطلب است که در آستانه انقلاب امام مهدی (عج) افراد حیله گر برای نگه داشتن فرهنگ و نظام جاهلی، همه تلاش خود را به کار می گیرند تا با تزویر و حیله گری مردم را نسبت به اصالت و تحقق آن انقلاب و استواری رهبریش، دچار تردید سازند . این که در همین روایات تاکید شده است: «هر پیامبری امت خویش را از خطر بر حذر داشته است » ، خود تاییدی دیگر بر همین احتمال است که مقصود از دجال، هر شخص حیله گر و دروغ گویی است که قبل از خروج حضرت مهدی (ع) در صدد فریب مردم است .

2 . دجال، کنایه از کفر جهانی و سیطره فرهنگ مادی بر همه جهان است .

استکبار با ظاهری فریبنده و با قدرت مادی، صنعتی و فنی عظیمی که در اختیار دارد، سعی می کند مردم را فریب دهد و مرعوب قدرت و ظاهر فریبنده خود کند . بر این اساس است که پیامبران امت های خود را از فتنه دجال بیم داده اند: «ما بعث الله نبیا الا و قد انذر قومه الدجال ... ; (5) هیچ پیامبری مبعوث نشد مگر آن که قومش را از فتنه دجال بر حذر داشت » ، در حقیقت آنان را از افتادن به دام مادیت و ورطه حاکمیت طاغوت و استکبار جهانی بر حذر داشته اند . پس احتمال می رود منظور از دجال - با آن شرایط و اوصافی که در این روایات برای او شمرده شده - همان استکبار جهانی باشد; مثلا در اوصاف دجال گفته شده «کوهی از طعام و شهری از آب به همراه دارد» کنایه از امکانات عظیم و گسترده ای که استکبار در اختیار دارد . (6)

پی نوشت:

1 . رساله یوحنا، بابا 2، آیه 18و22 .

2 . سنن ترمذی، ج 4، ص 507 - 519 .

3 . کمال الدین صدوق، ص 525 و 526 .

4 . کنزالعمال 14، ص 200 .

5 . بحارلانوار، ج 52، ص 205 .

6 . رجوع کنید به: الف) چشم به راه مهدی، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات قم، جمعی از نویسندگان، ص 289 .

ب) دادگستر جهان، ابراهیم امینی، ص 223 .

نمونه سوال منطق و فلسفه نوبت اول سال88

درس: منطق

دبیرستان شهید رجایی

پایانی اول سال 89-88
ادامه نوشته

سوالات متن درس 3 دین وزندگی 3

سوالات متن درس 3 دین وزندگی 3

1-معنی فطرت در لغت واصطلاح چیست؟ ص32 پ1 خ1-2

2- ویژگی های فطری انسان (مشترک) را نام برید؟ ص32 پ 3 خ1-6

3- چرا خداوند یک دین و برنامه واحد برای انسان ها  فرستاده است؟ ص32 پآخر دین واحد ...خ1-

ادامه نوشته

حکایات پند آموز

حکایات پند آموز

هیچ مگو

لقمان حکیم رضی الله عنه پسر را گفت: ((امروز طعام مخور و روزه دار، و هر چه بر زبان راندی، بنویس. شبانگاه همه آنچه را که نوشتی، بر من بخوان؛ آن گاه روزه‏ات را بگشا و طعام خور. ))

شبانگاه، پسر هر چه نوشته بود، خواند. دیر وقت شد و طعام نتوانست خورد. روز دوم نیز چنین شد و پسر هیچ طعام نخورد. روز سوم باز هر چه گفته بود، نوشت و تا نوشته را بر خواند، آفتاب روز چهارم طلوع کرد و او هیچ طعام نخورد. روز چهارم، هیچ نگفت. شب، پدر از او خواست که کاغذها بیاورد و نوشته‏ها بخواند. پسر گفت:

ادامه نوشته

چرا همه پيامبران در شبه جزيره عربستان بوده اند؟

چرا همه پيامبران در شبه جزيره عربستان بوده اند؟

پاسخ: 
يکي از مشکلات رخدادهاي تاريخي عدم شفافيت آن است. مکان ظهور پيامبران از مسايل تاريخي است که ابهام دارد و قضاوت درباره آن مشکل است. اما با توجه به رهنمودهاي وحياني مي‌گوييم:ظهور پيامبران اختصاص به منطقه خاصي ندارد . طبق آموزه‌هاي اسلامي همه امت‌ها از خود پيامبر داشته اند: و ان من امّة الا خلافيها نذير، (1 ) در هر امتي نذير و هشدار دهنده اي وجود دارد. لقد بعثنا في کلّ أمة رسولاً أنِ اعبدواالله و اجتنبوا الطاغوت؛ (2)
ادامه نوشته

نمونه سوالات متن درس دین و زندگی دوره معارف اسلامی1) پیش دانشگاهی - درس 1 تا درس6

نمونه سوالات متن در دین و زندگی دوره معارف اسلامی1) پیش دانشگاهی - درس 1 تا درس6

نمونه‌ي سؤالات درس اول كتاب دين و زندگي دوره‌ي پيش‌دانشگاهي

1- چگونه مي‌توان به حقيقت وجودي اشياء پي برد؟

2- آيه‌ي « أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ » خطاب به چه كساني است؟

3- پيام آيه‌ي « أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ » چيست؟

4- پيام آيه‌ي « وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ» چيست؟

5- پيام آيه‌ي « إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ» چيست؟
ادامه نوشته

نکات کلیدی و کنکوری دین و زندگی 3 سال سوم متوسطه


نکات کنکوری درس اول :

1- دغدغه و درد متعالی ، نشانه ی بیداری و هوشیاری و ورود به وادی انسانیت است 0

2-  نیاز به کشف راه درست زندگی خود را در قالب سوال چگونه زیستن نشان می دهد 0

3- انسان به دنبال زندگی در جامعه ای است که روابطی عادلانه در آن حاکم باشد .
ادامه نوشته

داستان: چاهى كه براى ديگرى كنده بود خود به آن افتاد

در زمانهاى قديم ، شخصى بنام زيد نزد شاه زمان بسيار محبوب و مقرب بود، يكى از دوستان زيد به مقام او نزد شاه ، حسد برد، همين حسد باعث شد كه او به هر نحوى هست زيد را به هلاكت بيفكند.
نزد شاه رفت و گفت : (زيد در پشت سر شما به شما اهانت مى كند و مى گويد دهان شاه بوى بد مى دهد، و من هر وقت نزد شاه مى روم دستم را به بينى ام مى گيرم كه ناراحت نشوم ).
ادامه نوشته

 مقصود از «پل صراط» چيست؟

پاسخ: صراط در لغت به معنى راه و طريق است و در آيات قرآن نيز در همين معنى بكار رفته است چنان كه مى فرمايد:

(...وَاللّهُ يَهْدى مَنْ يَشاءُ إِلى صِراط مُسْتَقيم) .([1])

«خدا هر كس را بخواهد به راه راست هدايت مى كند».

ادامه نوشته

چرا ريش‏تراشى حرام است؟

تراشيدن ريش از نظر فقهاى اسلامى اعم از شيعه و سنّى جايز نيست و نظر همه مذاهب در اين‏باره يكى است. [1] روايات متعددى در مذمت تراشيدن ريش در مصادر شيعه و اهل‏سنّت وجود دارد. اما فقها به اين روايات، يكسان استدلال نكرده‏اند، از اين‏رو برخى صريحاً فتوا داده‏اند ريش‏تراشى حرام است. و عده‏اى گفته‏اند، احتياط (واجب) در ترك آن است و برخى نيز در موارد خاص (مانند جايى كه شخص را مسخره كنند) آن را جايز شمرده‏اند.

با توجّه به مطالب ياد شده به بررسى ادلّه كسانى مى‏پردازيم كه ريش‏تراشى را حرام مى‏دانند.

1. قرآن كريم؛

الف: « وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَ لَأُمَرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الانْعَامِ وَ لَأُمَرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ»؛[2]  (شيطان گفت:) و آنان را سخت گمراه و دچار آرزوهاى دور و دراز خواهم كرد، و وادارشان مى‏كنم تا گوش‏هاى دام‏ها را بشكافند، و وادارشان مى‏كنم تا آفريده خدا را دگرگون سازند. و هر كس به جاى خدا، شيطان را دوست گيرد قطعاً دست‏خوش زيان آشكارى شده است.

استدلال به اين آيه در اثبات حرام بودن ريش تراشى، به دو مقدمه بستگى دارد:

ادامه نوشته

چرا قرآن به زبان عربی است ؟

هر پیامبری که برای هدایت قومی مبعوث شده است، به زبان همان قوم سخن گفته؛ و کتابی را هم که آورده است، به زبان آن قوم است." "و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه لِیُبَیِنَ لهم" (1) و ما هیچ فرستاده ای را جز به زبان مردمش نفرستادیم، تا ] بتواند حقایق را[ بر ایشان روشن نماید.می بینیم که اوستا نیز به زبان فارسی است و این جای پرسش ندارد .
پیامبران الهی، پیام خداوند را به زبان مخاطبان اولیّه خویش می آورند. و معارف الهی را متناسب با سطح فرهنگی و علمی آنان بیان می کنند. و نیز نوع معجزاتی که برای اثبات پیامبری خویش می آورند، با اختراعات، علوم و فرهنگ پیش رفتة آن روز، متناسب است. پیامبر اسلام  نیز که در شبه جزیره عربستان به پیامبری رسیدند، از این قاعده مستثنی نبودند. و نزول قرآن به زبان عربی (یعنی زبان مردم عربستان) بود. و این امر با توجه به مخاطبان نخستین و شخص پیامبر( که عرب زبان بودند، یک جریان طبیعی است. پس اگر قرآن به زبانی جز عربی نازل می شد، جای آن داشت که از حکمت نزول قرآن به آن زبان، سؤال شده و گفته شود : "با آنکه مخاطبان نخستین پیامبر( ، عرب زبان هستند، چرا این پیام به زبان عربی نازل نشده است."

عوامل دیگری نیز در عربی بودن زبان قرآن نقش داشته است،‌که به اختصار به بررسی آنها می پردازیم :
الف : قرآن در چند آیه از مردم خواسته است که اگر می گویید قرآن معجزه نیست, آیاتی مانند آن بیاورید. حال اگر این قرآن به زبانی غیر از عربی نازل می شد، چگونه ممکن بود که از مخاطبانی که جزء به زبان عربی آشنا نیستند، یا تسلط کافی بر زبانهای دیگر ندارند، خواسته شود که برای روشن شدن حقانیّت و یا نادرستی مدعای پیامبر ( سخنی همانند قرآن بیاورند؟ در این صورت به آسانی می گفتند : "ما عرب زبانها محتوای پیام تو را نمی فهمیم، پس چگونه مانند آن را بیاوریم؟"

ب : اگر قرآن به زبان عربی نبود، مخالفان قرآن که به دنبال بهانه ای برای نپذیرفتن دین اسلام بودند، فرصت را مناسب دیده، نامفهوم بودن آیات را به عنوان دلیلی برای نپذیرفتن خود، ارایه می دادند. قرآن که نازل شد، عربی بودن آن، این بهانه را از مخالفان گرفت.
ج : خلق و خو و تعصّبات ملت عرب طوری بود که اگر قرآن به زبانی غیر از عربی نازل می شد، نه رسالت پیامبر را می‌پذیرفتند،‌و نه سخنانش را.
د : مخالفان قرآن ادّعا کردند که پیامبر( قرآن را از انسان دیگری فرا گرفته، و این کتاب وحی آسمانی نیست. قرآن که به زبان عربی نازل شد، این ادّعا را باطل کرد. زیرا زبان کسی که قرآن را به او نسبت می دادند، غیر عربی بود. در صورتی که زبان قرآن عربی روشن است، ویک فرد غیر عرب نمی تواند الفاظی به این زیبایی را که هیچ یک از سخنوران عرب نتوانستند مانند آن را بیاورند، بسازد."‌

زبان عربی یک زبان توانا و دارای ادبیات غنی همچون زبان و ادبیات فرانسه است و بسیاری از ظرافتهایو نکات دقیق زبانی در این زبان قابل بیان است . این زبان در بازارهای مشاعره در مکه رشد بسیاری یافت و ادبا و شعرا سخنان و کلمات خوش آهنگ و پرمعنای سایر قبایل را در کلام خود وارد می کردند و در هنگام مشاعرات بزرگان ادب در مراسم حج پیش از اسلام شاعران از بهترین واژه ها استفاده می کردند . اصولاً هر ملتی هنری دارد و هنر عرب نیز زبانش است .

http://www.ashkboos.com/post/361

سوالات متن درس دین وزندگی 3 درس های 4تا7

سوالات متن درس 4  دینی 3

 

1-      ویژگی های کتاب آسمانی قران را نام ببرید. ص51 پ1 شماره 1و2

2-      معجزه را تعریف کنید.ص 53 خ1 -3

3-      بعضی از معجزات حضرت موسی(ع) وعیسی(ع) را بویسید .ص53 پ1 خ4-7

4-      آیا کتاب های قبلی پیامبران جزو معجزات ان ها محسوب می شد.ص53 پ 1خ 8-9

5-      معجزه پیامبران گذشته چه تناسبی با زمان پیامبری آنان دارد .
ادامه نوشته

نامه نگاری انیشتین با آیت الله العظمی بروجردی قدس سره

آلبرت اینشتین در رساله­ ی پایانی عمر خود با عنوان : دی ارکلرونگ"، یعنی : بیانیه" ، که در سال 1954 ( =1333ش ) آن را در آمریکا و به آلمانی نوشته است اسلام را بر تمامی ادیان جهان ترجیح می­دهد و آن را کامل­ترین و معقول­ ترین دین می­داند. این رساله در حقیقت همان نامه نگاری محرمانه­ ی اینشتین با آیت­الله العظمی بروجردی (فوت 1340 ش = 1961 م) است
ادامه نوشته

علائم ظهور

علائم ظهور به دو دسته كلي تقسيم ميشوند: علائم حتمي و علائم غير حتمي.
فضيل بن يسار از امام باقر (ع) روايت كرده كه فرمودند:
«
نشانه‌هاي ظهور دو دسته است: يكي نشانه‌هاي غيرحتمي و ديگر نشانه‌هاي حتمي؛ خروج سفياني از نشانه‌هاي حتمي است كه راهي جز آن نيست.» (غيبت نعماني، با ترجمه غفاري، باب18، ص429)
منظور از علائم حتمي آن است كه تقدير قطعي خدا به وقوع آن تعلق گرفته، و مشروط به هيچ قيد و شرطي نيست؛ و مقصود از علائم غير حتمي آن است كه وقوع آن ممکن است مشمول بداء گردد، چرا که في الجمله مشروط به شروطي است كه اگر آن شروط تحقق يابد آن علائم واقع مي شوند، و اگر آن شروط مفقود باشد، آن علائم نيز تحقق نمييابند. علائمي در مورد حتمي بودن آنها نصي نداشته باشيم، تنها احتمال وقوع آن مي رود، و قطعي نيستند. علائم غير حتمي بسيارند. ما در اينجا روايت مفصلي از امام امام صادق(ع) را براي شما مي آوريم که تعداد بسياري از آن را برشمرده است....

ادامه نوشته

شبهات نسبت به امیر المومنین علی (علیه السلام)

سوال:
چگونه است تیر از پای علی (علیه السلام) می کشند در موقع نماز متوجه نمی شود ولی در مسجد متوجه کمک خواستن فقیری  می شود که انگشتر را به فقیر می بخشد!!!(از اینها گذشته در حین کشیدن تیر از پای علی خون جاری خواهد شد که نماز علی را باطل می کند آیا علی نمازش را قضا کرد یا که...
پاسخ:
اولا باید تمام جوانب قضیه را بررسی و سپس به قضاوت و داوری بنشینیم مثلا آیا تیر را از پای حضرت در حال نماز بیرون کشیدن اصلا اتفاق افتاده یا خیر؟؟؟و همچنین بعد بررسی مسائل فقهی در این زمینه می توانیم قضاوت کنیم و....
فرض اینکه :
اگر چنین اتفاقی افتاده باشد(تیر را از پای حضرت در نماز بیرون کشیدن !)
ائمه در حالات خود مراتب گوناگونی داشته اند و حضور قلب آنها در نماز بر سه گونه است:
1-گاهی توجه به خدا به گونه ای بوده که کاملا در این رابطه با معبود غرق می شوند که متوجه اتفاقات اطراف خود نمی شوند  و نمونه های زیادی از این قبیل از ائمه نقل شده است به عنوان مثال می توان به نماز حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام)اشاره نمود
2-گاهی ممکن است در ضمن حضور قلب به خدا کم و بیش از امور اطراف خود اطلاع داشته و بنا به عدم وظیفه عکس العمل نشان نداده اند .

ادامه نوشته

حل تمرین های کتاب جدید منطق سال سوم  رشته انسانی  درس های 9 تا13

درس نهم

تفكر ص 59

بطور دائم تكرار شود اين اطمينان « گرم شدن آب » و « آتش » وقتي رابط هي بين دو پديده مانند

بدست مي آيد كه بين آن دو نوعي رابط هي عليت وجود دارد و م يتوان آن را به موارد ديگر تعميم

داد. (ديدگاه منطق دانان قديم)
ادامه نوشته

حل تمرین های کتاب جدید منطق سال سوم  رشته انسانی درس های 6،7،8

درس ششم

دسته بندي ص 32 و 33

جملات انشايي ب- امروز بعد از ظهر به من زنگ بزن.

ج- آيا تكاليف خود را خوب انجام داده ايد؟

جملات بدون معني د- روز چهارشنبه شجاع است.
ادامه نوشته

حل تمرین های کتاب جدید منطق سال سوم  رشته انسانی  5درس

درس 1: ص 2: تأمل

گرچه انسان هنگام فکر کردن به قاعده و قانون تفکر خود توجه ندارد امّا وقتی که اندیشه ی خود را بررسی می کند متوجه می شود که بدون آنکه بداند در تفکر او قاعده و قانون رعایت شده است.
ادامه نوشته

سوالات متن درس  فلسفه بخش علتهای چهارگانه

علتهاي چهارگانه

1ـ نقش و تأثير ارسطو در دانش بشري چه بوده است؟ 

2ـ روش فلسفي ارسطو به چه نامي معروف شد؟ سه تن از پيروان مسلمان ارسطو را نام ببريد
ادامه نوشته

چرا علی ع از فاطمه س در جریان آتش زدن درخانه دفاع نکرد؟

شیعیان می گویند حضرت علی با غیرت و قوی بود و شیر خدا بود پس چرا گذاشت پهلوی حضرت فاطمه(سلام الله علیها) را بشکنند؟
ادامه نوشته

علم پیامبر(ص)و امامان(ع) نسبت به نحوه شهادت امام حسین(ع) واختیار انسان

آیا بین علم پیامبر(ص)و امامان(ع) نسبت به نحوه شهادت امام حسین(ع) و بین اختیار انسان تنافی وجود ندارد؟

در مجالس محرم، گفته می شود که حضرت رسول و همه اهل البیت (ع) شهادت امام حسین (ع) را می دانستند و حتی گاهی امام حسین(ع) نحوه شهادت را به اصحاب خود از بین دو انگشت خویش نشان داد قبل از اینکه عین جنگ اتفاق بیفتد. اگر ما به این گفتارها اعتماد کنیم، چطور می توانیم مسأله قضا و قدر را توجیه کنیم؟ طبق آنچه که من فهمیده ام خداوند به انسان اختیار داده تا شیوه فعالیتهای خود را انتخاب کند و به همین دلیل است که ما در قیامت بخاطر اعمالمان مؤاخذه می شویم. پس در این صورت خاص، اگر شمر قبلاً برای شهید کردن امام حسین (ع) انتخاب شده بود ، چطور بخاطر این عمل مورد مواخذه و تنفر قرار می گیرد و نیز بدین ترتیب توجیه این که شمر در کار خود اختیار داشته، مشکل است؟
ادامه نوشته

چرا برای امام خمینی سه صلوات می فرستیم، اما برای پیغمبر یکی؟

مقام معظم رهبری در بیانات خود در جمع فرماندهان لشكر 27 محمد رسول‌الله(ص) با ذکر خاطره ای از دوران تبعید خود می فرمایند
ادامه نوشته